Pazienza, operai del campo!
Leggere
Matteo e la sua straordinaria esperienza di vita
mi
riempie il cuore di gioia: davvero l’avere lasciato tutto
ciò
che credeva di possedere per seguire il Rabbì di Nazareth
lo
ha ribaltato come un calzino!
Matteo
ha scoperto il volto del Dio di Gesù, un Dio che ama i
passerotti
e ne ha compassione, che si commuove di fronte
alla
folla smarrita come pecore senza pastore, che pretende
essere
una gioia più grande della più grande
gioia
che possiamo vivere.
La
Parola, seminata abbondantemente anche nei nostri cuori,
può
portare frutto: anch’io, anche voi amici, possiamo (ri)scoprire
questo
splendido volto di Dio.
Come
poter fare esperienza della bellezza di Dio in questo nostro
fragile
tempo, superando l’impaludamento di un cristianesimo
solo
sociale e culturale?
Come
riuscire a mantenere viva la mia fede nel delirio quotidiano
delle
cose da fare e della vita da vivere?
Il primo appiglio per scalare la parete dell’interiorità è l’amore
Il primo appiglio per scalare la parete dell’interiorità è l’amore
alla
Parola, la lettura profonda e meditata di questa Parola che,
come
una spada a doppio taglio, ci spacca a metà.
Frequentare la Parola ogni giorno, però, non basta: dobbiamo
Frequentare la Parola ogni giorno, però, non basta: dobbiamo
essere
consapevoli che fare esperienza di Dio non significa
necessariamente
risolvere le contraddizioni che abitano il nostro cuore.
Zizzania
Zizzania: già il nome infastidisce per la sua durezza.
Zizzania: già il nome infastidisce per la sua durezza.
La
zizzania è una pianta infestante, una pianta che manda all’aria
settimane
di lavoro di chi ha la passione dell’orto o di chi lavora la vite.
La
zizzania cresce, seminata dal nemico, e si arrampica soffocando la
pianta
buona e – dice la parabola usata da Gesù – grano buono e erba
malvagia
crescono insieme, convivono, devono spartirsi il terreno.
La
saggezza del padrone ci stupisce: rimanda a casa propria gli zelanti
servi
che volevano un bel prato all’inglese, devotamente motivati a
strappare
la zizzania, `Pazienza`, dice il padrone, per non correre il rischio
di
strappare il grano buono nella foga risanatrice.
La Parola seminata domenica scorsa, il Regno di Dio cresce spartendo il
La Parola seminata domenica scorsa, il Regno di Dio cresce spartendo il
campo
con la tenebra, l’oscurità, la zizzania.
E’
l’esperienza che tutti i figli della luce fanno prima o dopo: dopo duemila
anni
di Vangelo, talora proprio nei paesi tradizionalmente cristiani,
l’erba
malvagia sembra soffocare l’annuncio di salvezza.
A parole tutto funziona, ma nei fatti dobbiamo arrenderci all’evidenza:
A parole tutto funziona, ma nei fatti dobbiamo arrenderci all’evidenza:
nonostante
Cristo ci abbia salvato, l’uomo stenta ad imparare.
Di
più: anche nell’esperienza personale, dopo avere frequentato per
anni
il Signore, dopo una radicale conversione, devo fare i conti con la
contraddizione
che abita il mio cuore; conosco molte persone che fanno
esperienza
bruciante del proprio limite, proprio dopo avere creduto di
averlo
superato, grazie alla presenza del Maestro.
La salvezza è cosa seria e il Maestro Gesù sa che luce e tenebra si
La salvezza è cosa seria e il Maestro Gesù sa che luce e tenebra si
affrontano
e che le tenebre fanno più rumore.
Sfogliate qualunque quotidiano e vedrete litanie di fatti orribili, leggerete
Sfogliate qualunque quotidiano e vedrete litanie di fatti orribili, leggerete
del
punto di non ritorno di molte situazioni, di raccapriccianti fatti di cronaca,
di
situazioni di ingiustizia all’apparenza insanabili; bene: voltate pagina e
vedrete
l’ultima notizia di gossip, la pubblicità del nuovo ritrovato per
restare
in forma venduto a caro prezzo.
L’uomo
contemporaneo urla il proprio desiderio di giustizia e di rettitudine
ma
rischia di dimenticarsene appena passata l’onda dell’emozione.
Non c’è che una cosa peggiore del male: abituarsi ad esso, fingere di ignorarlo,
Non c’è che una cosa peggiore del male: abituarsi ad esso, fingere di ignorarlo,
pensare
che fra luce e tenebre, in fondo, sia meglio vivere in un bel nebbione.
Pazienza
In equilibrio fra delirio di onnipotenza per cui il male è sensazione soggettiva,
In equilibrio fra delirio di onnipotenza per cui il male è sensazione soggettiva,
ed
un moralismo che troppe volte rende noi cristiani rabbiosi farisei, la Parola
di
Dio squarcia le tenebre con un’idea immensa, quella della pazienza.
La pazienza richiama il dolore (il patire da cui deriva la parola) e l’attesa.
La pazienza richiama il dolore (il patire da cui deriva la parola) e l’attesa.
Pazientare
è attendere con dolore, sapendo che il male avrà fine.
Viviamo
sulla nostra pelle la contraddizione del male che coabita col bene,
anche
nei nostri cuori, e il Signore ci chiede di lasciar fare a lui.
Ne siamo coinvolti, ovviamente, ne soffriamo, non gettiamo le armi,
Ne siamo coinvolti, ovviamente, ne soffriamo, non gettiamo le armi,
continuiamo
a coltivare, ma sappiamo che il mondo non può essere un
bel
prato all’inglese o un giardino fiorito.
Pazienza figli del regno, pazienza, lasciate fare a Dio il suo mestiere.
Pazienza, discepoli del Maestro, viviamo tempi bui, in cui la ragione e la fede
Pazienza figli del regno, pazienza, lasciate fare a Dio il suo mestiere.
Pazienza, discepoli del Maestro, viviamo tempi bui, in cui la ragione e la fede
devono
farsi strada con fatica in mezzo all’indifferenza e all’insignificanza.
Pazienza, discepoli del Nazareno, la guerra è già vinta, il giorno è avanzato,
Pazienza, discepoli del Nazareno, la guerra è già vinta, il giorno è avanzato,
la
verità – immensa – come torrente sotterraneo sta raggiungendo il mare.
Il Regno avanza
Io credo che il Regno avanzi.
E mi stupisco nel crederlo, mi commuovo davanti al silenzioso grano
Io credo che il Regno avanzi.
E mi stupisco nel crederlo, mi commuovo davanti al silenzioso grano
che
cresce nello sguardo di chi ama, nel gioco puro del bambino,
nel
gesto generoso di chi – in nome e per conto del Rabbì Figlio di Dio –pone
gesti
di luce nelle tenebre fitte.
Pazienza, discepoli di colui che è venuto a portare il fuoco, pazienza nelle
Pazienza, discepoli di colui che è venuto a portare il fuoco, pazienza nelle
nostre
povere e poco credibili comunità parrocchiali, pazienza nel
vedere–nude–le
fragilità dei nostri compagni di viaggio, pazienza quando
un
connaturale istinto di superiorità ci fa giudicare–con piglio tutto
devoto–i
fratelli che ancora (e sempre) misureranno la loro debolezza.
Abbi pazienza con te stesso, amico.
Sappiamo bene che la voglia di dividere il mondo in buoni (noi) e cattivi (loro)
Abbi pazienza con te stesso, amico.
Sappiamo bene che la voglia di dividere il mondo in buoni (noi) e cattivi (loro)
ha
portato i discepoli su orribili sentieri di violenza, in passato.
Per i cristiani il nemico non è mai l’altro, è dentro ciascuno di noi.
Senza cadere in perniciosi autolesionismi, guardiamo dentro noi stessi la
Per i cristiani il nemico non è mai l’altro, è dentro ciascuno di noi.
Senza cadere in perniciosi autolesionismi, guardiamo dentro noi stessi la
zizzania
(e–per una volta–chiamiamola per nome!) e guardiamo al grano
buono
seminato dal Signore.
La
contraddizione abita in ciascuno di noi, in me che scrivo.
E’
pericoloso pensare di strappare definitivamente la zizzania prima
che
il grano sia giunto alla sua piena maturazione.
Pazienza, amico,, se ti sembra che troppe tenebre ancora rovinino la tua vita:
Pazienza, amico,, se ti sembra che troppe tenebre ancora rovinino la tua vita:
abbiamo
tutta la vita per imparare a vivere, pazienza se pensavi di essere
catechista
migliore, un
marito migliore: talvolta la bruciante esperienza
del limite (Pietro insegna)
ci spalanca la
diga della misericordia.
E ci rende simile a questo saggio padrone del campo.
Il mondo non ha bisogno di superuomini (supercristiani?) perfetti, ma di
discepoli
consapevoli
del proprio limite, che attendono con passione al loro lavoro,
amando
questo mondo seminato a grano, consapevoli del proprio
e
dell’altrui limite, limite che Dio riempie di tenerezza.
Santa
Domenica a tutti Fausto.
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