La Verità

Vivere la verità

Il cercare in tutte le cose i nostri gusti, finisce per

essere la somma di tutti i nostri vizi e la causa di tutte

le nostre mancanze.

Si finisce per adattarcisi molto presto e molto bene

a questo stato di cose!

Ci risulta in pratica molto comodo

non avere problemi con noi stessi e... con Dio!

Succede che ci si adagia molto volentieri in questo falso Tabor

fino a costruire le tre tende per restarci!

Si, ma in queste tre tende non ci prenderà mai alloggio

né Gesù, né Mosé, né Elia; in questo modo comodo di

vivere ci sarà spazio solo per una pietà fatta di sensi,

per una virtù molto tiepida e, a volte, per la sensualità e per l'orgoglio.

Non è questo il luogo che il Signore ha scelto come campo

per le ascensioni del nostro cuore; le ascensioni del cuore

partono da un altro campo, molto più profondo: partono dalla

valle di lacrime, da quelle profondità dove c'è da lottare e da soffrire.

La persona si fa piccola se si attacca alle cose piccole, se guarda le

cose per il loro aspetto piccolo, quando, guardate da un altro punto

di vista, sarebbero grandi; allo stesso modo che certe cose grandi,

sotto un altro punto di vista sono piccole.

Vediamo la verità solo quando vediamo Dio nelle creature;

l'aspetto vero delle creature è quello che serve per dare gloria a Dio,

perché tutte le cose sono state create per questo.

Madre Speranza

Bisogna pregare con il cuore

La Madonna ci invita alla preghiera con il cuore.
Qui troviamo due brevi espressioni sulle quali

ritengo sia opportuno riflettere.

La Madonna ci invita, come ha già fatto in altri messaggi,

a pregare con il cuo­re.

Che cosa si può dire di questa "preghiera con il cuore"?
Anzitutto, dobbiamo renderci conto che pregare con il cuore

non signifi­ca sempre pregare con molta emozione,

con sentimenti profondi e con sentimenti d'amore.

Significa invece: "Io decido di pregare, prego con amore e accetto la

preghiera come qualcosa che mi appartiene in quanto Cristiano".
Questo è il punto più importante della preghiera del cuore e per

tale ragione, mi capita spesso di sottolineare questo: vi prego,

non giudicate mai le vostre preghiere dicendo "questa era una

buona preghiera" oppure "questa era una cattiva preghiera".
Guidare la preghiera con i sentimenti del cuore non è un buon

criterio ne un buon presupposto per la preghiera, poiché la preghiera

è anzitutto la decisione di incontrarsi con Dio.
Prendete questo esempio: ci sono due bambini, di cui uno ha molte

diffi­coltà a scuola, ma vuole andarci e ogni mattina si alza e si

prepara per andarci senza porre problemi alla sua mamma.

Nonostante le sue difficoltà e persino i suoi fallimenti,

gli piace comunque andare, a scuola ogni giorno.

Questo sarebbe andare a scuola con il cuore.
L'altro bambino, invece, potrebbe essere un genio e imparare senza

alcuna difficoltà, ma, ogni mattina e ogni sera, fa scenate ai suoi genitori,

chiedendo loro perché mai deve andare a scuola.
In questo caso, si può dire che a scuola non ci sono problemi,

ma che il bambino non va a scuola con il cuore.
Pregare con il cuore esprime la mia decisione di farlo; non importa

se ho difficoltà a farlo, o se sono sbadato, o se, al contrario,

sono pieno di senti­menti positivi, mi piace semplicemente pregare.

Allora, pregare con il cuo­re significa pregare indipendentemente

dai sentimenti o dai requisiti.
Tutti sappiamo, ne sono certo, che ci succede spesso di pregare

solo quando ci troviamo di fronte a una difficoltà, quando abbiamo

dei problemi in cui nessuno, né la tecnologia, né la medicina, né gli amici,

né nessun altro, può aiutarci e che solo a quel

punto proviamo a rivolgerci a Dio.
Quella non sarebbe una preghiera con il cuore, perché pregare con il

cuore significa farlo anche quando va tutto bene e abbiamo successo.
Pregare con il cuore è pregare indipendentemente

dalla nostra situazione in quel momento.
In un messaggio di due anni fa, la Madonna ha detto: “Cercate Dio

non attraverso i vostri desideri, ma attraverso il suo amore”.

Questo è un importante elemento di crescita, perché, se cerchiamo

Dio solo attraverso i nostri desideri, allora la preghiera può seguire

Io stesso destino di molti cristiani che ricorrono a Dio e vanno in chiesa solo

quando hanno un desi­derio, quando hanno

un bisogno che nessuno può soddisfare.
Naturalmente, non è sbagliato ricorrere a Dio in situazioni simili,

ma è chiaramente sbagliato ricorrere a Dio solo in quei frangenti.

In altre parole, possiamo dire che pregare con il cuore significa amare

la preghiera, signi­fica volere pregare e decidere di pregare.
In ciò, anche la fede assume un ruolo importante, per darci

la convinzio­ne che bisogna semplicemente pregare.

Per essere capaci di pregare con il cuore, è necessario desiderare

di raggiungere Dio, cercare Dio e averne bisogno, perché Dio ci ama.
Questo bisogno e la nostra necessità potrebbero anche sembrare perico­losi,

ma Dio ci ama e vuole stare con noi come i genitori

vogliono stare con i propri figli.
Quando i figli amano i propri genitori, amano stare con loro e questa

dovrebbe essere la ragione principale che ci spinge alla preghiera.

Respiriamo aria buona, respiriamo l'amore di Dio!

Si resta in Dio se tutta la vita respira amore e fede.

Ormai già sapete cosa significa vivere e camminare su questa terra!

Si tratta di camminare su un pendio in salita, molto in salita,

al punto che l’anima non può salirlo se il Signore non le si fa

vicino e le dice: “Io ti aiuto, ti do una mano, ti accompagno”.

Nessuno riesce a progredire se il Signore non lo aiuta.

Madre Speranza di Gesù. 

Dio non ci lascia soli

Dio ci cerca, giorno e notte.

Dio cerca con tutti i mezzi la felicità degli uomini suoi figli;

tutto nella vita per sua volontà converge a Lui e può

essere occasione per incontrare Lui.

Dio non vuole né permette alcuna cosa che non sia per il nostro bene.

Tutto viene dalla mano di Dio, nostro Padre, che è degno di essere

amato sia quando permette il dolore che quando manda la gioia.

Dio cerca l’uomo per farlo felice, per purificarlo, trasformarlo,

fargli un cuore nuovo.

Gesù ci cerca con un amore che non si stanza mai,

come se Lui non potesse essere felice senza di noi.

Io mi sento ferita da questo Suo amore e il mio povero

cuore non è capace di resistere alle Sue dolci e soavi tenerezze;

il Suo amore mi consuma al punto che ho la sensazione di

non poter più resistere!

Ogni uomo esperimenta nella propria vita il peccato, la debolezza,

la fragilità, l’insuccesso e il fallimento.

Quando incontra Dio incontra la vita, la pace, il senso dell’esistenza.

Il Signore ama tutti con la stessa intensità; se fa qualche differenza,

è solo quella di amare di più coloro che, pur pieni di difetti,

si sforzano e lottano per essere come Lui li desidera.

Quanto più un essere è povero e miserabile, tanto più Gesù sente

tenerezza per lui; la sua bontà straordinaria, si riduce ad essere Lui

ad attendere o bussare alla porta di un’anima colpevole o tiepida.

È l’altare dove si rinnova il sacrificio della Croce, l’ambone dove

si rende presente la Parola di Dio, e il Tabernacolo dove l’Eucaristia

è conservata tra noi, sormontati dalla corona regale, sintetizzano

e riassumono l’annuncio proprio del Crocefisso dell’Amore

Misericordioso: “Che tutti gli uomini conoscano Dio come un Padre…!

Che gli uomini conoscano Dio come un Padre Buono che si adopera

con tutti i mezzi e in ogni modo per confortare, aiutare e far felici

i suoi figli e che li segue e li cerca con amore instancabile come

se non potesse essere felice senza di loro.

Madre Speranza di Gesù.

Messaggio del 2 Maggio 2013

Messaggio da Medjugorje 

della Madonna a Mirjana.

Cari figli, vi invito nuovamente ad amare e non a giudicare.

Mio Figlio, per volontà del Padre Celeste, è stato in mezzo

a voi per mostrarvi la via della salvezza, per salvarvi e non

per giudicarvi. Se volete seguire mio Figlio, non giudicherete

ma amerete, come il Padre Celeste ama voi.

Anche quando state più male, quando cadete sotto il peso

della croce, non disperatevi, non giudicate, ma ricordate

che siete amati e lodate il Padre Celeste per il suo amore.

Figli miei, non deviate dalla strada per cui vi guido.

Non correte verso la perdizione. La preghiera ed il digiuno

vi rafforzino, affinché possiate vivere come il Padre Celeste

vorrebbe; affinché siate i miei apostoli della fede e dell'amore;

affinché la vostra vita benedica coloro che incontrate;

affinché siate una cosa sola col Padre Celeste e con mio Figlio.

Figli miei, questa è l'unica verità, la verità che porta alla vostra

conversione e poi alla conversione di tutti coloro che incontrate

e che non hanno conosciuto mio Figlio, di tutti coloro che non

sanno cosa significa amare.

Figli miei, mio Figlio vi ha donato i pastori:

custoditeli, pregate per loro. Vi ringrazio!

Messaggio della Madonna del 25 Settembre 1990

Cari figli, vi invito alla preghiera con il cuore affinché

la vostra preghiera sia un dialogo con Dio.

Io desidero che ognuno di voi consacri più tempo a Dio.

Satana è forte e desidera distruggervi ed ingannarvi

in molti modi, perciò, miei cari figli, pregate ogni giorno

affinché la vostra vita sia un bene per voi e per tutti

quelli che incontrate. Io sono con voi e vi proteggo

nonostante che satana desideri distruggere i miei progetti

e fermare i desideri che il Padre celeste vuole realizzare qui.

Grazie per aver risposto alla mia chiamata!

IO SONO CON VOI
Secondo la testimonianza dei veggenti, la Madonna appare

ancora loro ogni giorno e siamo ormai giunti al 112° mese

dall'inizio delle sue apparizioni.

Molti pellegrini chiedono, a buon diritto, perché la Madonna

appaia ogni giorno e specialmente quando sappiamo che ci

dà un messaggio solo una volta al mese.

La gente si chiede cosa faccia nelle altre sere in cui non dà messaggi.

Quì, noi consideriamo le apparizioni quotidia­ne, la presenza della

Madre di Dio, come l'unico messaggio nuovo di Medjugorje.

Anche quando non parla, sta comunque trasmettendo un messaggio.

Lei è presente e, allora, attraverso la sua presenza possiamo

capire che cosa stia accadendo qui.
Non si ricevono messaggi nuovi e quello che si sente a Medjugorje

quasi certamente lo abbiamo già sentito a casa nostra,

leggendo i Vangeli, o in chiesa durante la Messa.

Anche in queste occasioni, si sente parlare di pace, di conversione,

di preghiera, di fede, della Confessione, del Rosario e così via.
Quindi, non ci sono messaggi nuovi, ma qui, con la presenza

della Madonna, le cose che già sappiamo ridiventano improvvisamente

attuali e ricominciano a commuovere la gente. Improvvisamente,

la gente comin­cia a pregare e molti trovano anche il coraggio di digiunare.

Ciò non si spiega se non attraverso una grazia speciale,

che ci viene concessa grazie alla presenza della Madonna.

Lei ci ha dato i messaggi più importanti durante un periodo,

dal 1°marzo 1984 all'8 gennaio 1987, in cui i messag­gi avevano

una frequenza settimanale, tutti i giovedì.

Poi disse che da quel momento in poi avrebbe dato solo un

messaggio al mese, il giorno 25.

Se ora chiedete perché di giovedì e perché proprio il giorno 25,

non saprei rispondervi.

Tutto quello che posso dire è quando e come ci parla.

I suoi messaggi sono fatti di parole materne davvero semplici e se

qualcuno è in cerca di una nuova teologia o di qualche altra novità

in questi messaggi dapprima settimanali, poi mensili, rimarrà deluso.
A prima vista, questi messaggi sembrano molto simili gli uni agli altri,

e allora perché ce li dà?

A questo proposito, credo che si possa accettare la risposta che segue.

Lei ci dà queste parole come una guida per tutti coloro che

vogliono seguirla in questo cammino.
Per tale ragione le sue parole sono così importanti,

anche se in se stesse non ci offrono nulla di nuovo, quelle parole

materne con cui a volte ci con­sola, a volte ci promette una benedizione,

a volte prega assieme a noi o per noi o ci dà consigli su cosa

dobbiamo fare esattamente.

Il messaggio di questo mese è uno di quelli in cui dice qualcosa

in modo materno che ci possa condurre sul nostro cammino verso

la pace, la nostra pace intima di riconciliazione e, oserei dire,

la pace nel mondo.

Per capire questo mes­saggio, occorre rammentarsi anche

dei messaggi precedenti, in particola­re di quelli fondamentali.

E dobbiamo tener presente anche lo scopo.
Lei ha detto: "Pace, sono venuta a portarvi la Pace".

Così, in luglio, ad esempio, non solo ha parlato della pace,

ma ha anche detto che ci potrà portare alla pace che solo Dio può dare.
Quindi, Maria ci conduce alla pace, ma non è Lei che ce la può dare.

Sempre in luglio, Maria ci ha detto che voleva ci facessimo testimoni

e pre­dicatori della pace in questo mondo tanto tormentato.
In agosto, ci ha chiesto di non dimenticare che dobbiamo cercare

di rea­lizzare i messaggi che ci dà nelle nostre vite.
Così, questo messaggio fornisce un'ulteriore indicazione su come

do­vremmo pregare e perché dovremmo pregare.

A proposito dell'Acqua del Santuario

Le finalità dell’Acqua del Santuario.

È questo sicuramente il punto importante del discorso;  

comprendere il nesso che intercorre tra le piscine ed il

Santuario; e, più in particolare, le finalità specifiche per

le quali la Divina Provvidenza ha voluto quest’Acqua.

Per dare risposta a queste domande esiste una sola via;

ricorrere a tutto ciò che la Madre Speranza ha detto o ha

scritto al riguardo, quale autorevole interprete dei  voleri

divini, perlomeno fare riferimento almeno alle cose più

essenziali che Essa ha detto.

E anche se per il momento non tutto può essere conosciuto

o capito, ciò che è più essenziale va certamente detto.

La risposta più autorevole, probabilmente, ci viene

dalla “pergamena” che il giorno 14 Luglio 1960 fu gettata

con apposito contenitore in fondo al Pozzo, durante

una sobria cerimonia a metà circa dei lavori.

Si tratta di parole ricevute dalla Madre Speranza durante

un’estasi del 3 Aprile precedente, aventi fin dall’intestazione

un valore particolarmente ufficiale.

Dice il testo: “Decreto”.

A quest’Acqua e alle Piscine va dato il nome del mio Santuario.

Desidero che tu dica (è il Signore che parla alla Madre),

fino ad inciderlo nel cuore e nella mente di tutti coloro

che ricorrono a te, che usino quest’Acqua con molta fede e

fiducia e si vedranno sempre liberati da gravi infermità;

e che prima passino tutti a curare le loro povere anime dalle

piaghe che le affliggono, per questo mio Santuario dove

li aspetta non un giudice per condannarli e dar loro subito

il castigo, bensì un Padre che li ama, perdona,

non tiene in conto, e dimentica”.

Da qui, appunto, trae ispirazione una delle frasi scolpite sulla

facciata delle Piscine: “Usa quest’Acqua con fede e amore,

sicuro che ti servirà di refrigerio al corpo e di salute all’anima”.

La Madre, ripeteva spesso che, l’Acqua è Acqua, non è

miracolosa, il miracolo scaturisce sempre dalla nostra preghiera

e dalla nostra fede e fiducia, l’Acqua armonizza il tutto.

Le finalità taumaturgiche di quest’Acqua e la sua interdipendenza

con l’azione pastorale del Santuario sono espresse

nella “Preghiera per il Santuario”, composta dalla stessa

Madre Speranza: “Benedici, Gesù mio, il tuo grande Santuario

e fa che vengano sempre a visitarlo da tutto il mondo;

alcuni a domandarti la salute per le proprie membra straziate

da malattie che la scienza umana non sa curare;

altri a chiederti perdono dei propri vizi e peccati; altri, infine,

per ottenere la salute per la propria anima annegata nel vizio…!

E fa, Gesù mio, che vengano a questo Santuario le persone

del mondo intero, non solo col desiderio di curare i corpi

dalle malattie più strane e dolorose, ma anche di curare

le anime dalla lebbra del peccato mortale e abituale”.

Ulteriori precisazioni sulle finalità dell’Acqua ci vengono

da altre parole della Madre Speranza.

Il 16 Febbraio del 1960, quando ancora si era ai primi tentativi

di perforazione del Pozzo, partecipando ad un atto comunitario

con i suoi Religiosi, così illustrò loro gli scopi dell’Opera:

“La Madre; prende occasione per dirci che nell’orto si dovrà

trovare l’Acqua e che questa dovrà alimentare le Piscine

dell’Amore Misericordioso; che a quest’Acqua il Signore

darà il potere di  curare dal cancro e dalla paralisi, figure delle

anime in peccato mortale e in peccato veniale abituale”.

Questi concetti tornano, ancor meglio sviluppati, nell’estasi

avuta presso il Pozzo il 6 Maggio, giorno del rinvenimento

della prima falda acquifera: “Ti ringrazio, Signore!

Dà la forza a quest’Acqua di guarire il cancro e la paralisi,

uno figura del peccato mortale e l’altra del peccato abituale.

Il cancro uccide l’uomo, lo disfa; la paralisi lo rende inutile,

non lo fa camminare.

Dà all’Acqua la virtù di far guarire i malati, i malati poveri

che non hanno mezzi, anche con una sola goccia d’acqua.

Sia quest’Acqua la figura della tua grazia e della tua misericordia”.

Occorre ancora precisare che, tra le diverse forme di cancro,

la Madre Speranza capì chiaramente che occorreva

fare una specifica menzione per la leucemia.

Le Piscine furono ufficialmente aperte il 1° Marzo del 1979.